Йохан Йоахим Винкельманн

Йохан Йоахим Винкельманн, почитаемый нами как основатель классической археологии и современного искусствоведения, родился 9 декабря 1717 года в семье стендальского сапожника. Его детство прошло в бедной обстановке сапожной мастерской первой половины XVIII века в Альтмарк, с характерным функциональным объединением жилого помещения и рабочего места.
Во время обучения Винкельманна в школе определяющее влияние на него оказал ректор латинской школы Тапперт, поддерживающий своего одаренного ученика во многих отношениях, например, в поиске стипендии для него, а также облегчил путь Винкельманна в Кельнскую гимназию в Берлине.
В Берлине он впервые соприкоснулся с идеями Просвещения. Историко-критическая энциклопедия Бауле, которую Винкельманн впоследствии законспектировал, была одним из лучших образцов эпохи французского Просвещения. Большое влияние оказал на Винкельманна его учитель Дамм, который слыл почитателем греческой литературы и ее популяризатором. В Галле Винкельманн смог получить стипендию по теологии. Однако его интересовали и другие лекции. Позднее он даже отправился в Ену изучать медицину и геометрию.
Позже Винкельманн был конректором в Зехаузен и библиотекарем в графстве Бюнац в Нетниц в окрестностях Дрездена. Своей работой в качестве конректора в Зехаузен он был неудовлетворен и посвятил себя в этот период активному изучению античной литературы.
В 1748 году Винкельманн поступил на службу к Бюнау. В находящейся здесь богатейшей библиотеке были собраны все значительные труды эпохи французского Просвещения и Винкельманн обратился к изучению истории и занялся разработкой исторической концепции, что послужило основой для его дальнейших трудов.
Его первое сочинение "Рассуждения о подражании греческом трудам в живописи и скульптуре" (1755 год). Символическое отражение классической формулы "благородной красоты и застывшего величия" находит Винкельманн в "маленькой геркуланерин". Богатую пищу для своего дальнейшего развития он получил благодаря общению с художниками и ученными, собиравшимися в доме Бюнау. Значительную роль в жизни Винкельманна сыграла дружба с художником Езер, рассуждения которого об искусстве оказали влияние на формирование его взглядов и представлений. Оригинальные концепции по теории искусства, рожденные в спорах с Езер, легли в основу первой книги Винкельманна. У Езер жил Винкельманн и в Дрездене после окончания в 1754 году своей службы у Бюнау, вплоть до страстно желаемого им отъезда в Рим в сентябре следующего года.
Впечатления, полученные Винкельманном по прибытии в Рим, превзошли все его ожидания. Здесь повсюду его окружала античность и благодаря своим знакомствам (1754 год) он получил доступ практически ко всем значительным собраниям произведений античности. Из Рима Винкельманн совершал многократные научно-исследовательские поездки в Геркуланиум и Пиестум. В первые годы пребывания в Риме большое влияние оказал на него художник Мегнес, с которым Винкельманна связывала тесная дружба. Именно от него он получил первые импульсы для изучения и впоследствии грандиозного описания скульптур из папского собрания в Кортиле дель Бельведере, в том числе особенно знаменитых Аполлона и статуи, известной в истории искусства как "Торсо Бельвендере". Его понимание античной скульптуры выходило за пределы простого антиквара. В 1758 году Винкельманн переехал во Флоренцию для того, чтобы увидеть здесь коллекцию камей барона фон Штох и заняться публикацией своих трудов. После этой работы он получил признание среди антикваров, которые занимались исследованием камей. Также с античными традициями связан более поздний труд Винкельманна "Неопубликованные античные памятники".
В 1759 году по возвращении в Рим Винкельманн поступил на службу к кардиналу Альбани и поселился в его дворце. Кардинал, любитель и знаток античного искусства, имел на этой вилле знаменитое собрание произведений античности.
В 1763 году Винкельманн был приглашен в хранилище произведений античности Папы Римского и назначен главным смотрителем всех древностей в Риме.
В своем главном произведении "История искусства Древнего мира" (1764 год),Винкельманн изложил стилевую периодизацию развития древнегреческого искусства и предложил новые методы его оценки. Прогрессивность его теории в том, что рассвет греческого искусства он связыввает с общественным фактором - свободной греческой полисдемократией. Отличие от прототипов заключено в том, что он рассматривает царившие в демократической Греции идеалы свободы как предпосылку для столь бурного развития искусства. Его теория нашла глубокую поддержку у набиравшего в ту пору силу класса буржуазии. Это и обусловило в итоге огромную популярность его труда.
Известие о жестоком убийстве Винкельманна 6 июня 1768 года в Триесте потрясло многих.
Сочинения Винкельмана повлияли не только на дальнейшее развитие классической археологии - уже в первой половине XIХ века он был почитаем как ее основоположник, но и явились базисом в теоретических спорах по истории искусства и теории литературы.
Наследие, оставленное Йоханом Йоахимом Винкельманном, изучается и популяризуется сегодня международным обществом Винкельманна, которое было основано в Стендале.